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[《史事钩沉》] 尧生于金湖的考证文章

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发表于 2012-6-21 11:41 | 只看该作者
现塔集镇西首、淮河入江水道东大堤上的塔集闸是我们这次寻找三阿镇古遗址方位的地理坐标,它的坐标是东经119度09分10.25秒,北纬32度56分54.43秒,

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发表于 2012-6-21 21:44 | 只看该作者
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从平阿湖看塔儿集


从现在的塔集闸看塔

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发表于 2012-6-26 18:01 | 只看该作者
为了理清塔集与北阿的关系,1982年5月笔者与同办工作人员约请塔集镇上老居民翁正,陈友山、吴承志、杨淇、杜平等座谈,请他们介绍、追溯塔集名称的由来及演变。老先生们兴趣浓厚,个个争相发言,他们谈到了宝塔,谈到了吴大庄,谈到了塔儿集、塔阿集、北阿镇等。言他们在孩提时上人(先辈)在农历腊月送灶神时灶符上落款的地址有的还叫“高邮西北北阿镇吴大庄”;现在的塔集是北阿镇移来后兴建的;此地原叫吴大庄,在北阿镇东北一里多地,北阿镇因地势较吴大庄低,常遭水患而迁此;新集镇初叫塔阿集,因北阿镇内原有一座古塔(塔在今集镇西南一里多地,于1966年8月在文化革命破四旧时拆除),从古塔和北阿内各取一字组成;由于“阿”、“儿”在方言中音近,因而常传呼为“塔儿集”,再后来,由于传呼和文字记载的缘故,将“儿”字逐渐淡去,才成为两个字的“塔集”等等。


这一段记录应该是真实的。
我和金沟街上的柏老师(79岁)谈这一段文字时,他记忆长辈烧纸钱时,有此风俗,号“......丰乐乡....”

谷歌了一下,有高邮人
卞永璋(1862-1924年),字叔平,号少卿,曾任丰乐乡小学校长,第三学区教育会长,常与柳亚子、高吹万、邵力子等南社社友唱和,曾撰诗文刊于《神州日报》。

此“丰乐乡”就是曾经的金沟吧

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发表于 2012-6-28 08:19 | 只看该作者
依史书为证,李义海教授这篇文章写的很有说服力,一定要把造“尧”的考证坚持下去!
尊重他人,不侮辱谩骂;以礼待人,不污言秽语;实事求是,不造谣诽谤;提倡金湖文明风气,不传播色情暴力信息。

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发表于 2012-6-28 08:29 | 只看该作者
雄冠西 发表于 2012-6-18 16:15
什么历史啊,就是个传说。有这个时间研究传说还不如改变民生教育


一点不假,就算生在塔集又能怎样?沽名钓誉,百年之后都是一堆白骨。
我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求你从桥上经过。
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 楼主| 发表于 2012-6-29 10:46 | 只看该作者

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发表于 2012-7-3 09:59 来自手机 | 只看该作者
雄冠西 发表于 2012-6-18 16:15
什么历史啊,就是个传说。有这个时间研究传说还不如改变民生教育

人生除了柴米油盐,还有一种东西叫文化。你懂吗?

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发表于 2012-7-22 16:21 | 只看该作者
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发表于 2012-7-30 10:31 | 只看该作者
凭空捏造   尧长什么样子  上帝都不知道   金湖居然造了一座尧帝立像 瞧那身装扮 头戴发冠  身穿长袍   大肚溜圆 那时候吃的看来比现在还好 估计尧也是 整天忙吃忙喝 忙睡觉 ~养得白白胖胖
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发表于 2012-7-30 10:34 | 只看该作者
什么叫文化????  神话传说还得有个影~~

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发表于 2012-9-5 09:18 | 只看该作者
满安的资料很有价值
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发表于 2012-10-2 01:58 | 只看该作者
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发表于 2012-10-17 18:18 | 只看该作者
高邮湖 发表于 2012-7-3 09:59
人生除了柴米油盐,还有一种东西叫文化。你懂吗?

饭都吃不饱了还文化呢
信耶稣,死后上天;信佛,死后成仙;信我,死后原地复活。

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发表于 2012-10-17 18:18 | 只看该作者
秋水长天 发表于 2012-9-5 09:18
满安的资料很有价值

戴老好?。?!
信耶稣,死后上天;信佛,死后成仙;信我,死后原地复活。
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发表于 2012-10-22 11:48 | 只看该作者
古往今来,解读并诠释《史记》的能有几人?不信其言而谁? 笔者坚信皇甫谧之言。
----------------------
从考证考据上讲,这说法其实极不严谨负责。
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发表于 2012-10-22 23:50 | 只看该作者
李义海先生的认真叫人肃然起敬,

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发表于 2012-10-22 23:50 | 只看该作者
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黎城8队 发表于 2012-7-30 10:31
凭空捏造   尧长什么样子  上帝都不知道   金湖居然造了一座尧帝立像 瞧那身装扮 头戴发冠  身穿长袍   大 ...

你这说法很虚无,错误。
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发表于 2012-10-23 08:23 | 只看该作者
山西说:
尧帝生于山西绛县的尧寓村,他做了首领后,“初都蒲坂(今运城永济市),后迁都平阳(今山西省临汾市)”,与舜、禹属同一部落。那时交通不发达,其活动范围也就在山西河南河北一带。所谓“尧初生时,其母在三阿之南”者。阿,大的山陵,三阿,就是三座高大的山陵。尧寓村南面就有东、中、西三尧岭,且中尧岭半崖上有尧出生的山洞。寓者,寄也。尧母寄居娘家而生尧,故自古而今叫尧寓村耳。

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发表于 2012-10-23 08:25 | 只看该作者
“帝尧故里”之争中有山西临汾尧都区和长治长子县;山东的菏泽、定陶、曲阜;河北的顺平、唐县;浙江的兰溪;湖南的桃源、常德等地。早在上世纪90年代初,河北顺平县就在权威报纸上刊登广告,说尧王故里在顺平;江苏金  湖、高邮、宝应也召开研讨会,论证尧的故乡是江苏。
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